( سر ) والياس لا عقب له باجماع من النسابة والعلماء فمن ادعى إلى الياس فهو كذاب دعى ، و ( ولد عمر بن محمد بن عمر الأطرف - إسماعيل وإبراهيم من أم ولد لا عقب لهما اليوم ولا بقية إلا بالعراق . ( سر ) قال وبخراسان جماعة ينتسبون إلى إسماعيل بن عمر بن محمد بن عمر الأطرف لا يصح لهم نسب أصلا البتة ) ( 1 ) . ( قال ) وولد جعفر بن محمد بن عمر الأطرف ، أمه أم هاشم بنت جعفر ابن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي - حسنا ومحمدا وعمر بنى جعفر بن محمد بن عمر الأطرف من أم ولد تركية يقال لها شعب ، أكثر العلماء أجمعوا على أن عقبه - أعني جعفر بن محمد - انقرض وبقي ببلخ جماعة جاؤونا من الحجاز منهم احمد . ( قال ) أحمد بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر العمرى النسابة في كتابه : أولاد جعفر بن محمد بن عمر الأطرف من الحسين ومحمد لا يصح . وأولاده من عمر بن جعفر صحيح ( وقال غيره ) لا يصح جميع ذلك والله أعلم . ( سر ) قال هذا جعفر بن محمد بن عمر بن علي الأطرف هو المختلف في عقبه بما ذكرت والله أعلم .

--> ( 1 ) - الذي نقله صاحب عمدة الطالب ( ص 356 ) عن أبي نصر البخاري صاحب كتابنا سر السلسلة العلوية العبارة التالية : " ولد عمر بن محمد بن عمر بن علي ابن أبي طالب عليه السلام - إسماعيل وإبراهيم من أم ولد لا عقب لهما ولا بقية إلا بالعراق وخراسان ، وببلخ جماعة ينتسبون إلى إسماعيل بن عمر بن محمد لا يصح لهم نسب أصلا والذين بالمغرب الأقصى من ولد إبراهيم بن عمر بن محمد لا يصح لهم عندي نسب أصلا " ثم إن صاحب العمدة بعد أن نقل العبارة المذكورة قال " هذا كلامه " أي كلام أبى نصر البخاري : فالذي يظهر لنا من ذلك أن في نسختنا هذه سقطا كثيرا فلاحظ .